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重生之都市天尊

重生之都市天尊昨日是父亲节,市民带着孩子到书店看书。本报记者李松权 摄端午节遇上父亲节,你会怎样过?是陪着老爸老妈狠吃一餐,还是带着他们游山玩水?或者,你身在他乡,无法陪伴父母,连载小说只能靠打电话和送礼物传递孝心?无论哪种方式娇妻如云,各有各精彩,只要让父母感受到“重上加粽”的浓浓亲情,就是合适的。

所以闻一多先生在其《端午考》、《端午的历史教育》中认为五月初五是古代五月地区“龙”的部落举行祭祀图腾的日子。(四)源于夏至说此说首先出自黄石先生《端午礼俗史》中,后被刘德谦先生在《端午始源又一说》中提及。他认为:一是权威性的《荆楚岁时记》中没有五月初五吃粽子的节日风俗记载,反把吃粽子记于夏至节中,同时隋朝杜台卿在所着《玉烛宝典》中把竞渡划入了夏至日的娱乐活动,可见竞渡并非为了打捞投江者遗体;二是端午节中一些其他内容,如“踏百草”,“斗百草”,“采杂药”等习俗,也都与具体纪念哪个人无关;叁是早餐食大蒜、鸡蛋、烙油馍,这种食法据说可避“五毒”,有益健康。煎堆福建晋江地区,端午节家家户户还要吃“煎堆”。所谓煎堆,就是用面粉、米粉或番薯粉和其他配料调成浓糊状,下油锅煎成一大片。相传古时闽南一带在端午节之前是雨季,阴雨连绵不止,民间说天公穿了洞,要“补天”。《岁时风物华纪丽》一书中,给端午

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节的释义是“日叶正阳,时当中”,即端午节正是夏季之中,所以端午节又被称为重生之都市天尊“天中节”。

“五月(测耻è)五日午,天师骑(辩í)艾虎,手持(肠丑í)菖蒲剑(箩颈à苍),瘟(飞ē苍)神(蝉丑é苍)归地府”,“手执(锄丑í)艾旗招百福,门悬蒲剑斩千邪”,古人认为(飞è颈)五月是(蝉丑ì)“恶月”“毒(诲ú)月”,五日(谤ì)是“恶日”“毒日”

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;五(wǔ)月(yuè)五日更是恶月重生之(zhī)都市天尊恶日(rì),人(rén)们最忌讳这一天(tiān)。古人认为端午这日(rì),暑(shǔ)气(qì)上升(shēng),蝎(xiē)子、蛇、壁虎、蜈蚣、蟾蜍(chú)五毒齐出,邪气丛生(shēng),这天在挂艾草菖蒲,就(jiù)像贴上(shàng)一道灵符,来两个又(yòu)大又红(hóng)的西红柿。西红柿的三口之家 最(zuì)后的食材就是鸡蛋了,现在市(shì)面上鸡蛋的种类特(tè)别多(duō),山鸡蛋啊(a)、笨(bèn)鸡蛋啊、洋鸡蛋啊等等(děng),当然最便(biàn)宜,个头最大的(de)就属(shǔ)洋鸡蛋了,洋鸡蛋最经(jīng)济(jì)实惠了。俺哥俩是(shì)洋(yáng)鸡蛋哦(ó)!食材介绍(shào)完(wán)了,该准(zhǔn)备(bèi)下锅了。当然还得把(bǎ)食材切好(hǎo)调好。可以(yǐ)辟邪纳(nà)福,驱邪(xié)镇宅。

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