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评论员 王心一(wáng xīn yī)

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在品尝芳香四溢的(的)粽子时(时)，关(关)于粽子的那点(点)事儿(儿)，还(还)真(真)是得(得)多涨点知识...粽子(子)又称“角黍”、“角粽”，由粽叶包裹糯(糯)米蒸制而(而)成(成)，是(是)汉(汉)族(族)传(传)统节(节)庆食物之一(一)。粽子(子)早在春秋时(时)期就已出现，最初是用来祭祀祖先和(和)神(神)灵(灵)。用菰(菰)叶（也(也)超(超)级(级)阅读(读)系统(统)就是茭白叶(叶)其(其)内容主要有(有)女儿回娘(娘)家，挂钟馗(馗)像，迎鬼船、躲午(午)，帖午叶(叶)符(符)，悬(悬)挂菖蒲、艾草，游百病(病)，佩香囊，备(备)牲(牲)醴，赛(赛)龙舟(舟)，比武(武)，击球，荡秋千，给小(小)孩涂雄黄(黄)，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽(粽)子和时令鲜果等。所(所)以(以)，晋朝以前，五月初五这(这)个节(节)日，名目非(非)常多，甚至达到(到)20多(多)个叫法。）包裹黍米成牛角(角)状，那恐(恐)怕是粽子的雏形了(了)。

所以闻一多先生在其《端午考》、《端午的历史教育》中认为五月初五是古代五月地区“龙”的部落举行祭祀图腾的日子。（四）源于夏至说此说首先出自黄石先生《端午礼俗史》中，后被刘德谦先生在《端午始源又一说》中提及。他认为：一是权威性的《荆楚岁时记》中没有五月初五

吃粽子的节日风俗记载，反把吃粽子记于夏至节中，同时隋朝杜台卿在所着《超级阅读系统玉烛宝典》中把竞渡划入了夏至日的娱乐活动，可见竞渡并非为了打捞投江者遗体；二是端午节中一些其他内容，如“踏百草”，“斗百草”，“采杂药”等习俗，也都与具体纪念哪个人无关；叁是《岁时风物华纪丽》一书中，给端午节的释义是“日叶正阳，时当中”，即端在品尝芳香四溢的粽子时，对于粽子的那点事儿，还真是得多涨点知识...粽子又称“角黍”、“角粽”，由粽叶包裹糯米蒸制而成，是汉族传统节庆食物之一。粽子早在春秋时期就已出现，最初是用来祭祀祖先和神灵。用菰叶（也就是茭白叶）包裹黍米成牛角状，那恐怕是粽子的雏形了。午节正是夏季之中，所以端午节又被称为“天中节”。