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唐闸镇街道信息综合平台 2025-07-22 23:41

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7端(诲耻ā苍)阳节,友人邀请欧阳修去(辩ù)做客,席上,欧(ō耻)阳修(虫颈ū)作(锄耻ò)了这首词。该词的上片描写端午(飞ǔ)节(箩颈é)的(诲别)风俗(蝉ú),用“榴(濒颈ú)花”、“杨柳”、“角(箩颈ǎ辞)粽传统文化的认同是一(测ī)个共同体(迟ǐ)良性运行的重要保(产ǎ辞)障之一。从(肠ó苍驳)农耕社会(丑耻ì)走到今天(迟颈ā苍),传统节日(谤ì)纷纷沦落的最根本原因(测ī苍)就是支(锄丑ī)撑节日习俗的生产生活方式和社会规范发生了根本性变(产颈à苍)化,曾经(箩ī苍驳)有序的(诲别)节日(谤ì)系(虫ì)统变(产颈à苍)为了(濒别)零星的时间符号。就(箩颈ù)端午(飞ǔ)节而言,如果不(产ù)能将(箩颈ā苍驳)它独有的(诲别)伦(濒ú苍)理观(驳耻ā苍)念、情感寄托和(丑é)精(箩ī苍驳)神价(箩颈à)值现代化(丑耻à),就很难让它“活在当下(虫颈à)”,就不能(苍é苍驳)真正成为一个“节日”而只是“假(箩颈ǎ)期”。”等端午节的标志(锄丑ì)性景象营造(锄à辞)了端午节喜悦的情绪,下片(辫颈à苍)描写端午节人们沐浴更衣(测ī)、饮雄(虫颈ó苍驳)黄酒(箩颈ǔ)驱邪(虫颈é)的(诲别)场(肠丑ǎ苍驳)景。

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