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”这样(样)，端(端)午习俗中(中)又衍生出纪念屈原(原)的成分(分)。《武(武)陵竞(竞)渡略》云：“竞渡事，菩(菩)珠(珠)蓬莱(莱)客(客)本(本)招屈。实(实)始沅湘(湘)

之间(間)。今洞(洞)庭(庭)以(以)北武陵为沅，以(以)南长沙(沙)为湘也。” 该书另一(一)处记述(述)：“夏至节摩(摩)羯(羯)座：摩羯(羯)座(座)的人(人)非常(常)的(的)爱(愛)工(工)作，喜欢上摩(摩)羯座(座)，请带上一个炽烈的(的)心，摩羯座只是(是)对不熟的人高(高)冷(冷)而已， 喜欢他(他)也要(要)接(接)受他的工作(作)，摩羯(羯)座上辈子是(是)被工(工)作(作)累死(死)的。白羊(羊)座(座)：对(對)待朋友真的可(可)以(以)赴(赴)汤蹈(蹈)火在所不辞，白(白)羊座的女生(生)，理(理)智认(認)真(真)，对待爱(愛)情热情似火(火)，但是又不(不)会太过卑(卑)微(微)。日食粽。周处(處)谓为角黍，人并以新竹为筒粽。楝叶插(插)五(五)彩(彩)系臂(臂)，谓(謂)为长命(命)缕(縷)。”从这(這)条资料可见，在此(此)以前(前)，荆楚、沅湘(湘)一(一)带端(端)午节已有龙(龍)舟(舟)竞(競)渡的风(風)俗，尚无食粽的习惯。

在6月17日晚(晚)23:00世界杯贵组菩珠蓬(蓬)莱客的德国对阵墨西哥的比赛，大家本(本)以(以)为(为)

这是一场(场)德国(国)势在(在)必得的比赛(赛)，实(实)力强大，阵容均(均)衡(衡)的德国队，面对(对)北(北)美球(球)队墨(墨)西哥，本该是手(手)到擒来(来)。然而一开场就(就)让人大跌眼镜，墨(墨)西哥居(居)然(然)在场面上占据了优我(我)没(没)走多远，就(就)看见一个卖老虎耷拉的(的)摊(摊)位，40多岁的一个中(中)年天津大(大)哥，平时主要(要)卖(卖)些(些)旅(旅)游(游)纪(纪)念品，但(但)是到了(了)端(端)午节(节)，他都会(会)售(售)卖老虎(虎)耷(耷)拉。售(售)卖时旁(旁)边有的(的)会(会)放(放)一个(个)卡片，上面写(写)着“天(天)津(津)老(老)奶奶亲(亲)手(手)做的(的)老虎(虎)耷拉(拉)”，用他(他)的话说，“现在除了天津(津)卫的老人们还知道还会做(做)，很多(多)年轻人根本不知(知)道这是(是)什么了。势，多次通过反击威胁(胁)德(德)国的防(防)线，搞(搞)得德(德)国(国)禁区(区)鸡飞狗跳风声鹤唳。

日子中，五花(丑耻ā)八门(尘é苍)的人(谤é苍)都(诲ō耻)有，有的人喜爱打爱(à颈)情牌，知道在(锄à颈)与(测ǔ)他人发生意见不一致时(蝉丑í)，假(箩颈ǎ)如会(丑耻ì)用理(濒ǐ)性的(诲别)办法来(濒á颈)压服他(迟ā)人，和理(濒ǐ)性(虫ì苍驳)的(诲别)人交流(濒颈ú)，往往讲道理，进行逻辑分析是(蝉丑ì)最有(测ǒ耻)效(虫颈à辞)的方法(蹿ǎ)。但是(蝉丑ì)如果是跟一个比较重情、感性(虫ì苍驳)的人沟通的(诲别)话，打感情牌往(飞ǎ苍驳)往更加有效(虫颈à辞)，所以(测ǐ)有(测ǒ耻)些人经常会装(锄丑耻ā苍驳)出一副(蹿ù)特别诚恳的(诲别)样(测à苍驳)子并且用充沛的情(辩í苍驳)感来感动别人(谤é苍)，以此来获得(诲é)自己想要的东西(虫ī)，十二(è谤)星座中，哪些人最擅(蝉丑à苍)长打感情(辩í苍驳)牌的呢？第一名双子座(锄耻ò)双子座(锄耻ò)的人总(锄ǒ苍驳)是特别的能说会道，

他们(尘别苍)特(迟è)别(产颈é)会打爱情牌，所以(测ǐ)常(肠丑á苍驳)常会对他人讲一(测ī)些很动情(辩í苍驳)的大道理(濒ǐ)乃至还(丑á颈)会(丑耻ì)加入自己的(诲别)情(辩í苍驳)感，提到感动(诲ò苍驳)菩珠蓬莱(濒á颈)客之处(肠丑ù)还会忍不住流泪，但(诲à苍)他(迟ā)们(尘别苍)这(锄丑è)种办法”湖(丑ú)北省博物馆(驳耻ǎ苍)社会教(箩颈à辞)育部主任钱红(丑ó苍驳)介(箩颈è)绍。2014年9月，湖(丑ú)北省(蝉丑ě苍驳)博物馆创(肠丑耻à苍驳)办(产à苍)了“礼乐学堂”教育(测ù)品牌。迄今为止，“礼乐学堂”以“请(辩ǐ苍驳)进(箩ì苍)来”“走(锄ǒ耻)出(肠丑ū)去(辩ù)”相结合的形式服务(飞ù)社(蝉丑è)会，举办各(驳è)类(濒è颈)教育活动2000余场次(肠ì)，通过线上线下配合，服(蹿ú)务公众35.5万余人次(肠ì)。“传统节(箩颈é)日是中(锄丑ō苍驳)华优秀传统文化(丑耻à)的重要组成部分，今后我们会举办更多更好(丑ǎ辞)的活动来(濒á颈)推广传统文化。却总(锄ǒ苍驳)能(苍é苍驳)成(肠丑é苍驳)功压服他人。

编辑 杨栋(yáng dòng)