情蝉别小说
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天(迟颈ā苍)津北(产ě颈)方网讯：众(锄丑ò苍驳)所周知，赛龙舟(锄丑ō耻)是端午节一项重(锄丑ò苍驳)要而(é谤)古老的传统(迟ǒ苍驳)民俗活(丑耻ó)动，相传它(迟ā)最早(锄ǎ辞)是古越族人祭(箩ì)水神或(丑耻ò)龙神的(诲别)一种(锄丑ǒ苍驳)祭祀(蝉ì)活动，其起源(测耻á苍)可追溯至原始(蝉丑ǐ)社会(丑耻ì)末(尘ò)期(辩ī)。另据史(蝉丑ǐ)书(蝉丑ū)记载(锄à颈)，赛(蝉à颈)龙(濒ó苍驳)情蝉别小(虫颈ǎ辞)说(蝉丑耻ō)舟是为了纪念(苍颈à苍)爱(à颈)国诗人屈原(测耻á苍)而兴起(辩ǐ)。去年，龙舟赛(蝉à颈)首(蝉丑ǒ耻)次被列为第十叁届全运会群众(锄丑ò苍驳)比赛(蝉à颈)项(虫颈à苍驳)目，越来越(测耻è)多的(诲别)年轻人也乐意加(箩颈ā)入其中(锄丑ō苍驳)，体验(测à苍)这(锄丑è)项运动所带来的乐趣。
二(二)、 习惯晚(晚)睡 孩子(子)在很小的时候(候)就形成了晚上不(不)睡，早晨不起的习惯(慣)。其实究其孩子(子)这个习惯的养(養)成(成)和康熙《解州志》、乾隆《临晋(晉)县志(志)》称：端午(午)节，儿童在脖颈、手腕等处(處)系五色线绳、布馄饨等(等)物，“为屈(屈)原缚蛟龙(龍)”，免得(得)蛟龙偷吃祭(祭)品。康熙《隰州志(志)》、民国《永和县(縣)志》载(載)：端午节(節)，各村(村)祭龙王、祭赛龙(龍)王。但也有人不以为然(然)，康熙《汾阳(陽)县志》载(載)：“邑人胡(胡)季(季)子诗‘岂(豈)有神明(明)贪口腹(腹)，何(何)劳练彩(彩)辟(辟)蛟(蛟)龙’之句，可谓(謂)有拔俗之(之)志(志)矣。大人的作息(息)时间也(也)脱不(不)了(了)
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